3、东南亚：该地临近妈祖诞生地，自宋以来，华人就较大规模地参与了当地经济、文化开发，所以东南亚是海外妈祖崇拜最隆兴的地方。
马来西亚有妈祖庙35座，其中马六甲半岛青云阁建于明隆庆元年（1576年）历史最久，而吉隆坡天后宫建于1995年规模最大，可见妈祖崇拜经久不衰。
菲律宾的马氏格的凤里庵，隐秀寺，以及宿雾，亚笼计，拉元萨等地都有妈祖堂，达杜天主教堂中有着洋装的妈祖像，1954年罗马教皇在这里为妈祖举行圣母加冕典礼。
印度尼西亚雅加达，泗水，万隆等地建有天后宫。
新加坡有建于清道光二十三年（1040）的天福宫等妈祖庙。
缅甸建有仰光的三山天后宫等妈祖庙。
泰国建有曼谷灵慈宫等妈祖庙。
越南建有西贡（今胡志明市）天后宫等妈祖庙。
东南亚的华人会馆，同乡会，宗亲会的祠堂或神堂中几乎都信奉妈祖；天后圣诞时华人与当地民众要举行盛大庆典；妈祖崇信已渗透到东南亚的民俗中，成为中国与东南亚文化交流的历史见证。
4、北美洲： 美国檀香山、纽约、旧金山、洛杉矶、华盛顿、德克萨斯、夏威夷等地，以及加拿大多伦多、蒙特利尔等地建有妈祖庙，为当地华人社团及部分当地民众所信仰，保留了天后圣诞节等民俗。
5、南美洲： 巴西圣保罗、阿根廷布宜诺斯艾利斯等地建有妈祖庙，华人与当地部分民众传承了妈祖的崇拜仪式与风俗。在墨西哥，明代时就有天后的传说流传。
6、澳洲：澳大利亚悉尼建有妈祖庙，华人传承了妈祖崇拜习俗。
7、西亚与非洲：沙特阿拉伯、南非开普敦等地建有妈祖庙，为华人与当地部分民众信仰。
8、欧洲：法国巴黎“真一堂”供奉妈祖，称妈祖为国际和平女海神。
上述国外的妈祖崇信地多是多种族、多元文化地区，妈祖文化能落户其中，不仅为华人信奉，而且受到当地居民的敬仰，证明了中国文化的亲和力。
妈祖的足迹是中华民族文化在世界传播的重要路线图之一。
（二） 中国对海洋的和平开拓
综观妈祖的神话传说，其中有不少降妖魔、平海寇的故事，反映其疾恶如仇、不畏凶暴的刚毅性格，也寓涵着中华民族惩恶扬善、维护社会正义、追求国家安定的文化品格。妈祖的争战故事没有丝毫无故杀戮、殖民侵略的内容，而是突出除暴安良以求社会和睦的人文主题。意味深长的是：在妈祖相关神话传说中，即使原本是危害一方的妖魔，往往被妈祖用智慧收服，成为造福人类的善神。因此，妈祖神话传说的基质是和平、和睦、和谐。
妈祖崇信的和平基质充分反映在中国对海洋的和平开拓中。
中国对海洋开拓的历史甚早，早在史前，中国的稻作文化就渡海传至日本。隋唐时期，中日两国经济、文化交流空前，鉴真和尚东渡日本，就是中国文化传播的伟大的和平使者。唐朝的东北地方政权渤海与日本有一百余次的大型交往，至今留下了许多美丽诗篇。这些海洋开拓的性质是和平友好的，促进了中外的经济、政治、文化与人员交流，以使双方共同发展。
中国海洋开拓的和平性质，在妈祖诞生后，体现得更加充分。
妈祖神话传说中有不少庇佑中国使节的渡海故事，反映了当时中国与外国的友好交往。妈祖神话传说中还有显灵救外国海员的故事，反映了中国人建立大同世界的和平理念。
中国对海洋的和平开拓，集中体现在郑和七下西洋的历史壮举中。
郑和七下西洋时，中国国力强盛。郑和率领的远洋船队是当时世界上最大的，船只与人员都是后起的哥伦布、伽马等率领的西方船队的十倍以上，中国船队西出太平洋，横跨印度洋，先后到达东南亚、南亚、东非的30多个国家和地区，时间跨度为28年。如此强大的中国船队在28年的非凡旅程中没有建立一寸殖民地，没有掠夺一文钱财，郑和等人忠实执行了明朝睦邻友好的外交政策，大大促进了中国与亚非各国的和平友好关系。
当时，海盗猖獗，东南亚诸国干戈纷争，中国船队有强大的军力保卫自己。在28年的漫长经历中，只发生3次海战，而且每次都是再三和平宣示，在不得已的情况下方自卫反击，歼灭了盘踞在旧港的海盗陈祖义部，安抚了施进卿部，使其成为受政府册封的海外华人领袖；调处了暹罗与满剌加、苏门答剌、占城、真腊等国的冲突，使海洋成为中外经济、文化交流的和平通道。
伟大的航海家郑和病逝在第七次下西洋的途中－古里（今印度科泽科德），长眠在他开辟的和平途中。他以半生的心血实现了中华民族“怀德而柔远人”的大同思想，《明史》评价道：“至其季年，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
