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王宏刚:妈祖-中国海洋和平开拓的精神旗帜

时间:2009-9-8 17:40:35  来源:不详
临湄洲湾,北与西浦半岛隔海相峙,屿上人们多以捕鱼为业,这是女神诞生的自然、人文背景。
从女神诞生的神话传说中,可以看到佛道的文化因子,但主流是“孝亲”与“助人”的民间巫女,而“孝亲”与“助人”是中国传统文化的健康基因,妈祖的种种“救海难”的神奇传说由此演化而来。妈祖的生平传说没有事关军国大计的丰功伟绩,却都是与渔民、船员、水手生命莜关的海上故事,如此成为他们须臾不能离开的海上守护神。
妈祖崇信的文化基质主要寓涵在其神话传说中。妈祖生平业绩有许多传说,我们据《天后志》、《天妃显圣录》等文献记载的神话传说可大致分为两大类型:
1、 妈祖成神的神话传说
《妈祖诞降》: 妈祖父亲林惟悫(讳愿),母亲王氏,多行善积德,住湄洲岛。惟悫年四十多岁时,已生有一男五女,经常焚香祷告想再生一个儿子,感动了南海观音。一天晚上,观音托梦给王氏并对王氏说:"你家行善积德,今赐你一丸,服下当得慈济之赐。"不久王氏便怀孕了。北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏分娩时,西北处一道红光射入屋中,并伴有隆鸣之声,妈祖降生了。妈祖从出生到满月,一声不哭,所以,其父母给她取名林默。
    《莱屿长青》: 湄洲岛旁边有一个小屿,传说有一天,妈祖到该地上游玩时将菜子撒在地上,不久菜子花开满地。随后,每年无需耕种,自然生长。当地人视仙花采之。以后,人们就把这个地方称为"菜子屿"。 
    《祷雨济民》:相传妈祖二十一岁的时候,莆田地方大旱,县尹亲往向妈祖求救,妈祖祈雨,并说壬子日申刻就会下大雨。到了那天,上午晴空无云,丝毫没有下雨的征兆,申刻一到,突然乌云滚滚,大雨滂沱而下,久旱遇甘雨,大地恢复往日生机。
    《挂席泛槎》: 相传妈祖在世时的一天,海上起风浪,妈祖要渡海,船上没有船桨、船篷,船手不敢开船,妈祖对船手说:你只管起船。随即叫人将草席挂在桅杆上用作船帆。船开上海面,乘风破浪,飞弛而去。
   《化草救商》: 相传妈祖在世时,湄洲屿西边要冲叫门夹(今天的文甲),有一次,一艘商船在附近海上遭到巨风袭击触礁,即将沉没,妈祖信手在脚下找了几根小草,扔进大海,小草变成一排大杉划到并附在即将沉没的商船上,商舟得救,船中人免难。
    《降伏二神》: 相传在妈祖二十三岁时,湄洲西北方向有二神,一为顺风耳,一为千里眼,经常出没贻害百姓。妈祖为了降服二神,与村女们一起上山劳动。过了十多天,二神终于出现了,妈祖大声呵斥,二神见妈祖神威,化作一道火光而去,妈祖拂动手中丝帕,顿时狂风大作,二神持斧疾视,妈祖用激将法激二神丢下铁斧,二神认输谢罪而去。两年后,二神在海上再次作崇,妈祖用神咒呼风飞石使二神无处躲避,二神服输,被妈祖收服为将。
    《解除水患》: 相传妈祖二十六岁时,福建与浙江两省遭受大水灾之害,皇帝下旨就地祈神无效。当地百姓请求妈祖解灾,妈祖道:灾害是人积恶所致,既然皇上有意为民解害,我更是应当祈天赦佑。于是焚香祷告,突然天开始起大风,并见云端有虬龙飞逝而去,天空晴朗了,那一年百姓获得了好收成,人们感激妈祖,省官向朝廷为妈祖请功并准得到褒奖。 
    《救父寻兄》: 相传妈祖十六岁时秋天某日,其父兄驾船渡海北上,妈祖在家织布,忽然闭上眼睛,使劲全力扶住织机,母亲见状,忙叫醒她,妈祖醒来时失手将梭掉在了地上,见梭掉在了地上,妈祖哭道:父亲得救,哥哥死了!不久有人来报,父兄遇海难,兄掉入海中不见踪影,妈祖陪着母亲驾船前去大海寻找,突然发现有一群水族聚集在波涛汹涌的海面,妈祖知道是水族受水神之命前来迎接她,这时海水变清,其兄尸体浮了上来,于是将尸体运回去。此后每当妈祖诞辰之日,夜里鱼群环列湄屿之前,黎明才散去,而这一天也成为当地渔民的休船之日。
    《恳请治病》: 相传妈祖在世时,有一年莆田瘟疫盛行,县尹全家染病。县尹亲自拜请妈祖,妈祖念他平时为官不坏,加上他是外来官,告诉他用菖莆九节煎水饮服,并将咒符贴在门口。县尹回去后遵嘱施行,不日疾病痊愈。
    《收伏二怪》:&nbs

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