朱彥暉生平事迹不詳，楊弘道《小亨集》卷二有《贈朱彥暉詩》，殆即其人。王惲中年因左髀有寒疾，雨前先痛，曾求醫於竇默。[40]從這首詩來看，朱彥暉很有可能就是竇默的弟子。在這裏，筆者之所以把王惲的這首詩提出來，是因爲他在此詩下有注云：“謂木庵陪飯，竇漢卿陪針，陳學士陪口也。陳名時可，字秀〔玉〕甫。”這種說法顯然與前述鮮于樞之“三陪”說稍有不同，即“陪口”者爲陳時可，[41]而非王鶚。至於兩種說法孰正孰誤，尚有待進一步研究。

三

性英一生以詩交友，與其唱和的文人墨客很多。像劉祁《歸潛志》卷三在談到金末文人王郁的交遊情況時，即列有性英的名字。王惲《秋澗先生大全文集》卷一六亦有《跋王內翰與木庵唱酬詩軸》云：“木庵詩筆唐又暢（一作老而妍），心印多從吏部傳。豹管一窺連璧句，月窗慵展碧雲篇。風流豈落明昌後，真率當隨靖節肩。留取人間作遺像，鬢絲禪榻話它年。”這個王內翰極有可能是元初翰林學士承旨王鶚。據《嘉靖魯山縣志》（天一閣方志叢刊本）卷九《石抹公墓誌銘》，“公諱謙甫，字季讓。方其幼也，穎悟不群，及其壯也，能自樹立，折節讀書，摳衣於慎獨先生，與同舍遊，無斯酒（須？）貴公子氣，學問日進，大爲先生稱賞。至與木庵老宿以詩答（劄？）交相推薦。”[42] 慎獨爲王鶚的別號，木庵與他詩劄往還，交相稱譽石抹謙甫，可見二人關係確實非同一般。以下，筆者將所見到的文人與性英贈答之作輯錄在一起，並對性英與這些人的交往稍加解說。

 （一）元好問寄英禪師師時住龍門寶應寺

我本寶應僧，一念墮儒冠。多生經行地，樹老井未眢。

一窮縛兩腳，寸步百里難。空餘中夜夢，浩蕩青林端。

故人今何如？念子獨輕安，孤雲望不及，冥鴻杳難攀。

前時得君詩，失喜忘朝餐。想君亦念我，登樓望青山。

山中多詩人，杖屨時往還。但苦詩作祟，況味同酸寒。

清涼詩最圓。往往似方幹。半年臥床席，瘧我疥亦頑。

濟甫詩最苦，寸晷不識閑。傾身營一飽，船上八節灘。

安行詩最工，六馬嗚和鸞。鬱鬱饑寒憂，慘慘日在顔。

老秦詩最和，平易出深艱。脫身豺虎叢，白髮罹煢鰥。

張侯詩最豪，驚風卷狂瀾。竅繁天和泄，外腴中己乾。

城中崔夫子，老筆鬱盤盤。家無儋石儲，氣壓風騷壇。

我詩有凡骨，欲換無金丹。呻吟二十年，似欲見一斑。

大笑揶揄生，已複不相寬。愛君梅花句，入手如彈丸。

愛君山堂句，深靜如幽蘭。詩僧第一代，無愧百年間。

思君複思君，恨不生羽翰。何時溪上石，清坐兩蒲團。

懷粹中

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