寒梅雪中春，高節自一奇。人間無此花，風月恐未宜。

不爲愛冷豔，不爲惜幽姿。愛此骨中香，花餘嗅空枝。

影斜清淺處，香度黃昏時。可使饑無食，不可無吾詩。[45]

趙秉文（1159～1232年）爲金末文壇領袖，性英即因他的極力推崇而聞名於世。趙秉文的這首詩，當是和性英的成名作《梅花》而作。元好問《木庵詩集序》云：“正大中，閑閑公（趙秉文）侍祠太室，會上人（性英）住少林久，倦於應接，思欲退席。閑閑公作疏留之云‘書如東晉名流，詩有晚唐風骨。’”趙秉文對性英的仰慕之情由此可見。此外，據劉祁回憶，趙秉文生前雖以扶教傳道自任，可實際上內心卻頗喜佛學。晚年嘗自編文集，凡主張佛老二家者盡行刪去，號《滏水集》，將爲佛老二家所作詩文，別爲一集，號《滏水外集》，將書稿交給性英刊行。[46]甚爲可惜的是，《滏水外集》今天已見不到，不然，我們從中定可發現二人交往的更多蹤迹。

（三）耶律楚材

和少林和尚英粹中山堂詩韻

我愛嵩山堂，山堂秋寂寂。蒼煙自搖蕩，白雲風出入。

冷冷溪水寒，細細琴絲濕。離塵欲無事，又有閑蹤迹。[47]

耶律楚材（1190～1244年）爲大蒙古國的中書令，是當時權傾一時的顯赫人物。該詩爲和答性英的成名作《山堂夜岑寂》而作，由於詩題稱性英爲“少林和尚”，或當作於性英北渡前後。二人以前雖從未謀面，可耶律楚材對性英的詩名卻神往己久。不管是發自肺腑，還是言不由衷，耶律楚材至少在表面上表達出自己想要遠離塵囂，卻又身不由己的心境。

（四）耶律鑄

登疊巘樓寄本（木？）庵粹中

江山不盡古今情，空寫相思遍鳳城。

滿眼氛埃昏落日，一天寒色淡長庚。

吟魂豈爲閑愁斷，別夢徒因往事驚。

早晚重將風雨夜，細傾肝膽話平生。[48]

耶律鑄（1221～1285年）爲耶律楚材之子，少年從北方名詩人趙著、呂鯤學，很早即有詩名。他與性英的交往，當結緣於乃父耶律楚材。性英曾爲耶律鑄早年詩集作跋云：“雙溪一代佳公子也，早歲作詩有聲，每一篇出輒誦人口，遇得意處不下古手，此蓋天機穎脫有不可拚者使然也。”[49]可見，他對耶律鑄在詩歌方面顯露出的才華極爲欽佩。按，耶律鑄原詩第四句下有自注云“近日長庚星見”，長庚星即太白金星，據《元史》卷四八《天文志一》：“憲宗六年（1256）六月，太白晝見。”耶律鑄此詩或作於此後不久。詩中之“鳳城”，古人多用來指京城，這裏當指大蒙古國的京城所在地和林，或其西不遠當時蒙哥汗的駐蹕地昔剌兀魯朵。[50]當時，耶律鑄正隨侍蒙哥汗左右，因懷念遠在燕京的性英，適有此作。此外，王惲《秋澗先生大全文集》卷二三亦有一段涉及二人詩歌唱和的記載，茲引錄如下：

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