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部形式上有一定的区别, 但在思想内容、价值取向、精神实质和社会意义等方面则是彼此相通的。它们之间是互为表里、互相转化、互相制约的关系。“这三个部分既有相对独立性, 又互相依存, 互相制约,构成了有机联系的整体结构, 一个与自然相区别的文化世界, 一个意义与价值世界。”[ 2 ]事实上, 在校园文化建设的小范围中出现的这个小问题, 在社会文化建设的大范围中也同样存在。例如, 在城市的文化建设中只注重物质文化建设而忽视精神文化建设的现象也屡见不鲜。
因此, 小到一个学校, 大到一个城市乃至一个民族、一个国家, 在文化建设时, 我们一定要在重视物质文化和制度文化建设的同时更加注重精神文化建设。既通过物质文化, 彰显出精神文化的博大与深邃, 又以精神文化为制度文化、物质文化“掌舵”。
二 把文化的部分误会为文化的整体
2008年8月8 日晚, 伴随着奥运圣火的熊熊燃烧和五彩礼花的绚烂绽放, 北京奥运会的开幕式令世人为之震撼和鼓舞。无疑, 中国人民用自己的聪明才智向世界献上了一次无与伦比的文化盛宴。贯穿在奥运会开幕式演出的一条主线就是要凸显中国五千年灿烂悠久的文化,让世人更加全面地了解中国深厚的文化底蕴。从开幕式上2008个演员击缶并吟诵《论语》中的经典语句欢迎四海宾朋到再现郑和下西洋进行经济、文化交流蔚为壮观的盛大场面; 从四大发明的活字印刷术以“和”字为中心呈现其演变历程到最后象征着天人合一的巨大太极圆阵的精彩表演。这一切的一切无不体现着“和”的理念, 也就是传统儒家文化和礼教的精髓。难道仅仅一个“和”字就包容了中国的文化吗?而中国文化仅仅就是儒家文化吗? 当然不是。无疑, 北京奥运会开幕式中, 以中国文化的某一方面来展示中国文化无可厚非, 但是, 如果观众特别是外国观众就此以为这就是全部中国文化, 那就会发生误会了, 即把文化的部分误会为文化的整体。应该说, 这类误会在现实中并不少见。在日益重视“文化”产业的眼下,“努力打造文化强省(县) ”的字眼比比皆是。细看所重视的“文化产业”主要就是几个古迹、几个历史名人, 或者文艺工作———这几个方面,俨然就是文化的全部了。把“文化”前置于“产业”, 言下之意就是社会行业中专门有一个“文化产业”, 从事这一产业的人是文化人, 而其他的产业就不是文化, 从事其他产业的人就不是文化人。从这些可见, 作为一个整体的文化是怎样彻头彻尾地被部分的文化替代的。
文化是一个有机的整体范畴。在西方学术界, 文化概念发展的趋势之一就是整体性。“早期的文化概念只描述了文化某一方面或某些方面, 较晚出现的文化概念描述的方面越来越多。而文化的整体性就是强调文化是人类的所有创造, 同时也是每一个物种的所有创造。”[ 3 ]
我们不否认每一种文化中都有它主流的部分, 但其中包含的每一个部分都值得我们去重视和探讨。从类型划分的角度看, 文化是依靠整体性来拥有个性的, 个性不可能取代整体性。虽然我们必须承认每一种文化都有其独特的个性, 但是前提条件也是从每种文化的整体出发,而不能仅仅依靠对上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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