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浅谈阳朔西街文化的后现代性批评 |
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时间:2010-6-4 9:49:09 来源:不详
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的文化魅力来自于它的海纳百川的对各种文化接纳的态度.来自于对生活本真意义的追求与理解.来自于东西方交融与和解,来自于西街人的文化自觉。所以,我们要开设有文化的项目,如文化传统的棋院、画院、具有文化交流意义的文化交流中心,继续把西街打造成一个具有深厚的文化传统又具有现代的宽容的态度,以一种敞开的胸怀与西方文化交融的氛围的文化街。西街的旅游实质上已经发展成为了一种生态旅游。“生态旅游资源不仅包括可见的生态资源,还包括人文化生态资源;既包括可见的不同生态系统、系统结构和成分,即可视的生态旅游资源,还包括不可见的、可感觉的环境因子和氛围,即不可视的生态旅游资源。” 显然,我们已触及到了当前西街发展中的一个关键问题:这些一方面西街旨在拒绝现代商业社会的狭隘性,另一方面又不得不成为了一个更为巨大的商业计划中的一个部分(西街担负着带动阳朔乃至桂林旅游发展的重任)。这个矛盾,并不是西街独有的问题,其它的原生态的景点也遇上了类似的矛盾。也许彻底地解决这个矛盾需要更大的智慧和更多部门的参与,但我们必须对两点保持清醒的认识:1.现代商业操作可以再建造更多的“西街”.但西街的精神和文化是不可被复制的。2.作为旅游目的地,西街的看点就在于其特有的精神气质和文化生态,它是具有生命力的鲜活的东西,既可以焕发勃勃生机,也会枯萎死亡。经营西街,就像培植精致的盆景,可以修剪整理,因势利导,但不可急功近利,杀鸡取卵。如果我们能认识到“文化差异是旅游流形成的重要原因之一,……受旅游需求及游客示范效应的影响,目的地社会文化出现了被同化、过度商业化甚至庸俗化的现象,……社会文化吸引力的丧失意味着目的地旅游业的不可持续,”那么,我们在对西街以及类似西街的景点的规划和开发将能合理地规避矛盾,形成可持续发展的良好态势上一页 [1] [2] [3] [4] [5]
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