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盛清时期台湾秘密会党的起源及其性质

时间:2007-3-9 16:27:38  来源:不详
并藉盟誓规条互相约束,以维系其横向关系,秘密会党就是一种虚拟宗族。中外史家对这种组织,或称为秘密帮会,或称为秘密结社,甚至笼统地称为洪门或天地会,颇不一致。刘联河著《帮会三百年革命史》一书叙述洪门、天地会、三合会、清门、理门的传说时认为“洪门就是人们所谓帮会的一种”,又说“人们所说的帮会,系指清、洪、理三教而言。”原书既将 “教”与“会”混为一谈,又将 “帮”与“会”合而为一。固然 “帮会”一词,沿用已久。但是,“帮”与 “会”的组织形态及其性质,却不相同。“会”是指由异姓结拜团体发展而来的秘密会党,“帮”是指由地缘性结合而形成的各种行业组织,有的是由船帮而得名。例如浙江商业组织绍兴帮、宁波帮、嘉白帮的形成,就是将社会性的组合有效地应用于商业上的产物。至于青帮、红帮则是以信仰罗祖教的漕运粮船水手为主体的秘密组织,都是由粮船帮而得名,亦即由行帮衍化而来的帮派,既不是由天地会分化而来,也不是哥老会的旁支,会党与帮派不能混为一谈。秘密结社一词,久为中外学者所习用,惟其范围较广:一方面给社的内容包括白莲教等民间秘密宗教及三合会等秘密会党:一方面使用“结社”字样时,较易与文人集会结社如复社、应社及各种诗社等相提并论,以致对异姓结拜组织的性质及社会功能较易产生误解,使用“秘密结社”字样时,并不能突显基层社会金兰结义的特徵,更无从反映民间结盟拜会的盛行。“洪门”一词,争议更大,它既非最早出现的名称,其范围亦不限于秘密会党,学者讨论“洪门”时,虽然包含帮派,但多未包含早期的台湾会党。至于“天地会”只是出现较晚众多会党之一,在“天地会”的名称正式出现以前,已经查禁多种会党案件,以“天地会”通称不同时期的各种会党,并不严谨。

    关于天地会的起源,包括天地会创自何人?始于何时?起于何地?其宗旨及性质为何等等一系列问题,截至八十年代末年,可以归纳为十二种之多,其中康熙初叶郑成功于台湾创立天地会的说法,长期以来,受到中外史学界的重视。天地会传说中的万云龙大哥是否影射郑成功?香主陈近南是否为陈永华所自托?天地会是不是延平郡王创立的?天地会是否起源于台湾?其宗旨是否反满或反清复明?朱一责领导天地会起事吗?诸罗县境内的添弟会是否就是彰化的天地会?林爽文之役的性质就是台湾典型的“农民起义”吗?这些问题都有待进一步深化研究的必要。

 

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