的打丹，都很类似。尹老须又名尹资源，是直隶清河县人。他在乾隆六十年（1795）拜南宫县人田尽忠为师，皈依离卦教。田尽忠向尹老须传授功夫，尹老须依照方法学习。因功夫纯熟，田盖忠将尹老须带往清河县离卦教总当家刘功家领法，经刘功传授“真空家乡，无生父母”八字真言及“怀揣日月先天气，袖吞乾坤把道传”等灵文，叫做内渡。按照教中规矩，领法以后，即可传徒，称为开法。尹老须领法以后，即传同县人韩似水父子等人。嘉庆十五年（1810），尹老须因习教已久，积妄生魔，每逢闭目时，彷佛见天上人来往，又似听闻音乐，自谓悟道明心。总当家刘功闻知后，称许尹老须功夫深透，可以上天至无生老母处办事，并教尹老须按每年立春、立夏、立秋、立冬日期，在家上供，称为四季祭风，以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，届期上供，称为三元，可以祈福消灾。刘功又口授祭文，尹老须临时照依书写黄纸焚化，称为升单。又给与“丰”字作为记号，升单时填写在内，即可升至无生老母处。尹老须返家后，按照节气日期上供，并将同教人姓名一并列入单内代求福佑。
嘉庆十八年（1813），刘功的徒孙狄珍在山东传教犯案，地方官行文查学。刘功因风声紧急，即亲赴尹老须家，令其接管教务，并告以日后有南阳佛出世。离卦教当兴，嘱咐尹老须牢记。刘功离去后不久就被学获，解往山东质讯，行底景州途中病故。嘉庆二十一年（1816），教中韩老吉等至尹老须家看望，谈及刘功已故，教中无人领导，于是公推尹老须为总当家。尹老须仍照刘功旧规，按四季三元上供，升单为同教信众祈福消灾。随令同教信众将姓名开写，每名出钱数百文，然后汇送尹老须家上供，将各人姓名列入单内升至无生老母处，称为“书了”，宣称死后免堕地狱，皆可升天。又商令教内萧滋、田幅荣假充明眼，作为闭目出神，上天问话，声称加福。按照出钱多寡，定其加福等次。同时由萧滋编造将有劫数的谣言，欲使信众畏惧，多出钱文祈福。另由谢老闻书写传单，载明某年应有黑风劫，某年应有臭风劫，届时即有妖兽食人等语。即令韩老吉等将传单转送各处信众，教中信众纷纷致送数千至数十千文，或银数两至数十两不等（25）。
出钱入教，祈福消灾，多出钱文，可以加福添寿，今生有好处，来生可以富贵。直隶南皮县人刘孔厚等传习离卦教，刘孔厚被捕后，供述入教情形。直隶总督方受畴奏摺摘录刘孔厚供词如下。
刘孔厚籍隶南皮县，生有二子
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >>
