清代对儒家正统思想的尊崇，起初曾对延续中国传统文化、缓和汉族士大夫的民族情绪起到过一定的积极作用。但是，随着时间的延续和*上封建专制统治的日益强化，这种尊奉的僵化性质和消极作用越来越明显。特别是到了乾隆皇帝统治时期，为了强化封建纲常伦理的权威和对人们思想的控制效力，他竟然把忠于明朝、反对奉清朝正朔的臣子列为忠臣加以褒扬，同时不惜把投降清朝、为清朝江山立下汗马功劳的明朝叛臣统统列入所谓“贰臣传”，给以贬斥。不仅如此，对这种僵化权威的维护，到乾隆朝时还与“文字狱”联系了起来(如谢济世注经书案)，从而严重地阻碍了文化的创新和自由发展。 

    清朝以文字定罪的“文字狱”至少有一百多起，这在历史上是罕见的。它是封建专制主义制度发展到顶峰阶段后在文化上的反映。清代“文字狱”所迫害的对象，主要包括以下三种：一是打击具有抵触或反对满族统治的汉民族情绪者；二是严惩触犯皇帝的尊严和权威，包括不知避讳、乱言皇事者；三是针对攻击王朝统治的指导思想特别是正统的封建伦理纲常者。由于人们对于各种文字狱故事已经耳熟能详，这里就不再举例说明了。 

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