方引进和学习先进科学技术以发展资本主义工商业以致富强,戊戌以后的52年,先进的有志之士,除继续注重科技进步和发展实业之余,注意力的中心,放到了如何实现民主*和独立,以适应和促进科学技术与工商业的发展上。
讲到这里,需要说明我这种以戊戌变法为110年分段线,与以五四运动作为旧、新民主主义革命分段线是否相违背的问题。
众所周知,旧民主主义革命是资产阶级领导的革命,新民主主义革命是无产阶级(通过中国*党)领导的。那是因为历史证明资产阶级不能完成民主革命的任务,而落到了无产阶级的肩上。但这只是标志着革命领导权的转移,社会性质并未发生变化,资本主义作为社会发展方向也一如既往,因此,它至多只能作为革命史的分段线,而并非整个近代历史的分段线。在无产阶级领导下的民主革命,归根到底仍是为了解放生产力,为了资本主义的发展和国家民族的富强,这与百年来忧国忧民的志士仁人的目标是一致的。当然,无产阶级领导的革命,在为资本主义发展开辟广阔的道路的同时,也有为社会主义准备条件的意图,但最现实最直接的作用,仍然是为资本主义经济发展开辟更为广大的道路,这是不以人们意志为转移的客观规律。因此,新民主主义革命所要实现的既是戊戌变法所要实现的独立和民主,但又有所发展。“独立”这一点应该说是相同的,“民主”则不是资产阶级*家思想家所想要实现的模式。其客观效果,在发展生产力上是相同的或者说基本相同,而在生产关系上则可明确地说,有相同的一面,即都为资本主义经济鸣锣开道,但无产阶级领导的民主革命,除上述与资产阶级所要实现的相同者外,还要在条件许可之下为向社会主义过渡作准备。因此,中华人民共和国成立,既标志着戊戌变法开其端的民主*和社会发展的实现,但又不全是百年来志士仁人所想要的那个图案或模式。我的提法是:“既是它,又不完全是它;说不完全是它,却又正是它。”“是它”是基本的,从客观规律说也应该是基本的。
三、实现民主和反实现民主规定资本主义发展与不能顺利发展
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