其次，是新式民间组织戒烟会在全国的一些地区纷纷设立。涉及戊戌维新运动的论著有些也曾提到戒烟会，但大都视之为戊戌时期一般的“学会”组织。实际上，学会是学术团体，主要以研究和推广某种学问为宗旨，而戒烟会却并非属于这类组织。准确地说，戒烟会应属社会公益性团体。之所以创立戒烟会，是因为“吸烟之害，人所共知，但习俗既久，无友朋规劝之助，故积弊难除”。设立戒烟会的目的，就是要消除这种积弊，“使互相戒勉，以清斯害”。除约束会员自身不得吸食鸦片外，戒烟会更注重“博采戒烟良方，及戒烟歌、戒烟文，都辑成书，遍送海内，以资取法”（注：《戒鸦片烟会章程》，中国史学会编：《戊戌变法》第4册，第463页。）。很显然，戒烟会的活动与主旨不仅仅限于对会员的约束，而主要在于消除当时社会上广泛存在的吸食鸦片陋习与危害。

    再次，是不缠足会等类似的组织在全国许多地区相继诞生。有不少论著也将不缠足会视作“学会”，笔者认为这同样是一种误解。不缠足会实际上是倡导改良风俗的新式组织，也属公益性质的民间团体。有的还曾在章程中说明：“此会原是造福巾帼，与救婴堂大旨略同。今商都人士即将此会并入救婴堂，以垂久远。”（注：《善化东乡下缠足会简明章程》，《湘报》第113号。）还有的“暂就育婴局设为会所”， 互为劝勉。不缠足会的主要宗旨，是改变中国近千年的缠足陋俗，使女子解除裹足之苦。

    复次，是兴办新学堂义举的出现。上文曾提及戊戌维新运动期间著名慈善家经元善兴女学的思想，得到了慈善界许多同仁和维新志士的支持。到1897年下半年，经元善

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