洪仁玕则赞其
真如日照万方,而群阴不敢出现,月星不敢争光也。[23]
同是天体的月亮(太阴),只是作为太阳的配偶才有其存在的依据。
太平天国同样崇尚正,强调“炼正”、“斩邪留正”。它的历法号称“天历”,有所谓“天国新历光明正大”[24]之说,自然不会考虑太阴月的变化,更不会容忍闰月的存在。天王诏旨即强调:
月亮圆缺无拘论,专显天情救沉沦。[25]
在太平天国的意识形态中,天与地、阳与阴、正与邪(闰)的对立、斗争是绝对的。天历之成为阴阳割裂、片面表现阳的纯阳历,正是这种绝对化指导思想的产物。因此,它虽有简单易行、不论吉凶宜忌等优点,却因在根本上阴阳失调、不能反映朔望月的变化而遭受民间的抵制。再加上
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