《圣武记》以纪事本末为体裁，同时吸收典志体作为补充。全书14卷，前10卷用纪事本末体将爱新觉罗氏的崛起、统一东北、进攻明朝，再从进关直到道光年间的对内对外的主要战争，归纳为“开创”、“藩镇”、“外藩”、“土司苗瑶回民”、“海寇民变兵变”、“教匪”六个专题，详述其始末，问题集中，条理清晰。后4卷“武事余记”，分为“兵制兵饷”、“掌故考证”、“事功杂述”、“议武”四个专题，是魏源自己对有关兵制和军事问题的记载和议论。

《中西纪事》采用纪事本末体，又参之以编年体、纪传体、典志体等多种体裁形式。该书记载了两次鸦片战争的史实，始于通商起源，迄于咸丰10年各国换约，涉及到中外大量的史实。关于本书的编纂，夏燮介绍说：“是编草创未就，得见同年魏默深中瀚所撰《海国图志》，爱其采摭之博。惟其体例，兼备四洲，故于英人入寇，及海畺用兵之利钝，不具详也。猾夏起于通番，漏卮原为互市，边衅之生由枿于此，原稿皆叙于各案下。续据《海国图志》所载各档案，遂仿纪事本末之例，厘为四卷，著始祸也。五卷以后，边衅本末，多据邸抄及奏咨各案，参以西人纪载之可信者。十五卷换约以后，则条约章程颁行各省，尤为班班可考，续论次之。而以剿抚异同，管蠡一得殿焉。卷末记海枿殉难诸臣。”（注：《中西纪事定本目录》，岳麓书社1988年。）显然，《中西纪事》一书的编撰受到了《海国图志》和西方人撰述的影响。夏燮在运用传统史书体裁的基础上又结合时代的特点有所创新，从而使《中西纪事》没有受到内容的限制。

综上所述，鸦片战争前后中国边疆史地研究的史书编纂，在体裁形式上反映了一种继承与创新的发展趋向。史地学者能够根据史学内容的需要，努力在其史著中既沿用传统体裁的优点，又吸收西方史学的长处，不拘成例地运用史书体裁形式。史地学者注意糅合各种体裁，尤其是典志体与纪事本末体，反映了史书体裁向一种新的近代综合体演进的趋势。上述《朔方备乘》等史著即是多种体裁综合运用的代表作。

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