《道咸同光奏议》卷29，陶澍《陶文毅公全集》卷26，严如煜《三省边防备览》卷14，《艺文下》。
[5]道光《石泉县志》卷4，《事宜》。
[6]《明清史科乙编》第八本第784页，《湖南临蓝等处剿贼功次残稿》。
[7]熊人霖《南荣集》卷11，《防菁议》。
[8]《明清史料乙编》第八册，第796页。
[9]雍正《万载县志》卷12，《灾祥》。
[10]康熙《宜春县志》卷6，《户口》。
[11]蒋良骐《东华录》卷25，雍正元年八月。
在棚民集中的地区，明清两朝的地方政府都曾试图解决棚民的户籍问题。明嘉靖中叶以来，福建省永福县（今永泰）出现了很多来自汀州和漳州的靛蓬。万历十七年、十八年，棚民两次暴乱。县令陈思谟依靠地方绅乡的支持镇压了棚民起义，并将其编入里甲，“令里宰举山谷中种箐客民籍记之”1。明崇祯年间参与镇压浙闽赣三省靛棚起义的熊人霖曾打算对棚民“各行保甲，俾山主约束（原字为上草，下尞）主，（原字为上草，下尞）主约束箐民”2，因明朝灭亡而未能实施。清顺治五年，清政府镇压了金声桓抗清势力后，将棚民“各编保甲，造册入籍”，三千四百四十三户，四千五百三十六口棚民分别“编入”、“宜春、分宜、萍乡、万载四县民籍”，使其“岁纳丁徭，永输国赋。”这是清代“棚民户口之所由始”3。康熙年间，浙东常山县棚民在督抚的命令下“编甲造册”，并被其他有棚民的州县所采纳通行
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