清代庶吉士修业三年期满，例须经过一次“散馆”的甄别考试，及格者称为“留馆”，始成为正式翰林，才按原来殿试的等第分别授予翰林院职位，二甲出身的授编修，三甲出身的授检讨。例如，蔡元培先生光绪十八年殿试录取为二甲第三十四名进士，被选为庶吉士，后留馆时因池殿试等第是二甲出身，故被授为翰林院编修〔35〕。又如“复圣”颜子的六十七世孙颜光教，他于康熙二十七年馆选为庶吉士，因他殿试的等第是三甲进士，故散馆时被授为翰林院检讨。另外，一般而言，清代一甲进士出身的修撰、编修亦例须入庶常馆读书，散馆时考列次等者也会下降改为部属京官或是外放知县的。例如，乾隆六十年乙卯科一甲第三名潘世璜以散馆编修改为户部主事，嘉庆十年乙丑科一甲第一名彭浚以散馆修撰改为吏部员外郎，道光二年壬午科一甲第二名郑秉恬以散馆编修改为山西省曲沃县知县，等。

在清代，社会上一般尊称翰林为“太史”或“太史公”。庶吉士虽亦勉强可算做翰林，但因庶吉士这种“太史公”的地位毕竟是不稳固的，故社会上对庶吉士的称呼也比较特别，有时称之为“太史”或“太史公”，有时称呼其散馆改授之官职，通常则称之为“庶常”。例如，那位撰有《秦音》、《蜀典》等著作的清代学者张澍（字介侯，武威人），嘉庆四年馆选为庶吉士，散馆落选外放为知县，初令玉屏，继知屏山、兴文、永新、沪溪等县，故在别人的记叙和文牒中或称之为张介侯太史，或称之为张介侯明府。又如蔡元培，当他在光绪十八年被馆选为庶吉士时，翁同和在该年壬辰

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