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明末女真社会氏族制度的瓦解

时间:2007-3-10 10:50:15  来源:不详
了世代把持社会权力的机会,一些富裕而有权势的成员逐渐成为部落的贵族。 

显贵阶级私有财富的积,主要通过以下途径: 

第一,对外交换。女真各部门的互市入贡大多是在酋长组织下进行的。明朝度,对朝贡或互市的女真人均置备酒食、牛羊以为慰劳之资,酋长所受待遇远高出一般部民[②f]。酋长入京朝贡则获得更大经济利益。据《大明会典》一一一,朝贡正赏:都督每人赏彩缎四表裹,钞绢二匹;都指挥每人赏彩缎二表裹,绢四匹,钞绢一匹,织金苎丝衣一套。以下指挥、千百户、镇抚、人、头目,均按等递减。此外还有回赐,即对贡物的变相给价。原来每贡入一匹马,赐彩缎二表裹,纱绢一匹;貂鼠皮每四个,生绢一匹。嘉靖四十三年以后俱改为以银给。据估计,每名入贡者可以得到二十两银左右的赏赐[③f]。朝贡酋长于回程中“行李多至千柜”,所购除满足日常需要,主要目的还是“贡兴贩以规利”[④f]。建州女真酋长王杲控抚顺交易时,与部下来利红等“贩貂皮人参以为利”,隆庆末年,他一次贡马五百匹,方物三十包[⑤f]。足见已成为资富足的部落显贵。对外交换成为部落上层富的渊薮。 

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