综上所述，明清时期的寺观祠庙，以其规律性的分布表达了官方意志对其建筑方位与形态的影响。而由众多不同祀神所体现的多元化信仰，以及寺观祠庙在建筑格局上向府第官衙的趋同、祠庙祀神向佛道的趋同，则是中国传统文化的长期积淀与深厚底韵使然。此外，庙会或者是庙市以其独特的运作空间与运作方式，为城市各个阶层提供了一个最公众化的文化活动与商业活动空间，进一步说明了寺观祠庙具有广泛的社会基础。 

[1] 《良乡县治》卷6。 

[2] 于敏中等《钦定日下旧闻考》卷60，城市。北京古籍出版社。

[3] 侯仁之主编《北京城市历史地理》第201页，北京燕山出版社2000年出版。

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