以往学者们研究天地会的起源，依据的史料主要是会内传说，而对于史籍中有关天地会缘起的记载，则未予重视。嘉庆初年福建巡抚治理整顿志伊在《敬陈治化漳泉风俗疏》中，曾明确提到：“查闽省天地会起于乾隆二十六年，漳浦僧提喜首先倡立，暗中指使，谋为不轨。”^[6]对此，罗尔纲同志以“未知汪氏有何根据”而未予采用。^[7]赫治清同志则认为“把天地会说成远离明亡百余年后才出现”，乃是“咄咄怪事”。^[8]胡珠生同志也说：汪氏说法“无法解释天地会的大量早期传说史料，无法阐明天地会的长期发生、发展过程，从而也不符合乾隆二十六年以前的历史实际”^[9]。

最近，我在中国第一历史档案馆发现了一批天地会档案史料，表明上述对汪志伊说法的否定是不能成立的。乾隆五十四年五月初三日（朱批日期）闽浙总督伍拉纳、福建巡抚徐嗣曾在关于审讯提喜之子僧行义、嫡传弟子陈彪的奏折中明确提出：“臣等查提喜于乾隆二十六年倡立天地会名色，编造悖逆诗句”。“该犯俗名郑开，僧名提喜，又名涂喜，又名洪二和尚。”^[10]汪志伊的说法便是以此为据的。伍拉纳、徐嗣曾所奏内容，或系得自行义、陈彪之口供，或是查自有关天地会之案卷，因而是凿凿可信的。

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