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顾炎武与清*据学

时间:2007-3-9 17:10:01  来源:不详
家。然而事实并非如此,顾炎武不仅不反程,其学思想实渊源于程。对此,清代学者早有定论,如章学诚在其《文史通义·陆篇》中就曾指出:熹之学,“一传而为勉斋(黄)、九峰(蔡)……五传而为宁人(顾炎武)、百诗(阎若璩),则皆服古通经,学求其是”。著《汉学师承记》的江藩也指出:“亭林乃文清之裔,……辨陆王之非,以子为宗”。我们认为,根据史实,应肯定顾炎武的学思想渊源于熹,且不反对程,他反对的只是理学中的陆王学派,并不反对整个理学。这样的结论,既符顾炎武的思想原貌,也不影响他在清代学思想史上的地位和影响。正因为他批判王阳明的心性良知之说,横扫明中以来的空疏学风,倡导经世用,便有力地推动明清之际经世用思潮的发展。同时,他提倡的“通经服古”,  “引古筹今”,重视实证,也为清代经学及考据学的复兴、发展开道路,奠定基础。 

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