大隈重信的文章以古喻今，说明“黄祸”不是出自日本人和中国人，而是起源于“亚细亚北方至其东方蛮族”，如匈奴、突厥、女真、鞑靼等类，“亘古以来，被其祸者不独欧洲诸国，即如中国如日本，亦俱被其祸”，文章指出俄国不过借言“黄祸”“以图夺欧洲人与日本之同情”。接着笔锋一转，称“俄国亦曾为蒙古所征服，受约束者二百余年”，“其体血大半化为蒙古鞑靼种属者，安知非方今俄人所以侵略四邻、贪婪无餍哉？由此观之，谓今之俄人为黄祸之本源，有何不可”？[9]大隈重信位高权重，他的观点为众多日文文章遵循和发挥。

　　日本文章出于分化欧美，争取同情的目的，对其他西方国家也在喧嚷“黄祸”的实情，以及美日矛盾逐渐凸显的形势，佯装不见，先把矛头集中于俄国。他们称俄国编造“黄祸”论，目的是“欲使各国之愤我嫉我，使我国困于孤立”，指出“黄祸”其实是“俄祸”，因为“俄国遂行其侵略主义”，“彼之所为，实专为反对文明道德之主义，于公法固不相容，即列国之利益亦有妨害”。同时美化自己，文章说：“日本之所以战者，为保己国之安全，东亚永久之平和，世界将来之利益”，并宣称“日本之胜，亦文明、平和、进步国民、公同主义之胜利，世界列国之利益也”，而且“即盎格鲁撒克逊主义之胜利”。[10]把自己说成正义的卫护者，并极力取得英美的好感。

　　日文文章不仅附和英报文章和大隈重信的说法，称俄国人为“亚种”，或视其同于古代亚洲北部和东北部的“蛮族”。有的进而重新划分人种。如有文章称世界人种“大别”为白色、*和黑色，而“白色人种有二：一曰红白种，英俄德法美诸国人属之；二曰黄白种，中国、日本、朝鲜、匈牙利、土耳其诸国属之”。并说“世界中体力最强、能耐寒热与艰苦，无出于黄白种之右者”，“黄白种不止其数与体力凌驾红白种，其脑力亦可与彼相抗”。[11]这显然是为了乞灵于种族优越论而不惧标新立异，重新界定人种之别。

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