与近代多数爱国运动不同，抵制美货运动有国内和海外两个源头。台湾张存武先生、大陆以及日本的学者一般都注重这场运动的国内根源，而忽略其海外背景。张先生强调甲午战争后中国民族主义的觉醒；而马克思主义史学家则指出20世纪初民族资本主义在中国的发展，强调抵制外货有利于中国民族工业的发展。这种宏观研究视角的优点自不待言，但它忽视了抵货运动的直接起因。美国外交史学家麦基（Delber　L.McKee）指出了这一缺陷，认为民族主义觉醒之说过于笼统，不能解释抵货运动发生的时机。美国排华法始于19世纪80年代初，而抵货运动迟至1905年才爆发。他认为原因是排华法在1902年以后恶性发展，旅美华人面临着无法在美国继续生存的危机，故而首倡抵制美货运动。而当时旅美华人正好是康梁保皇党人和清政府同时争取的对象，所以人数虽少，*能量却很大（注：Delber  L.McKee, "The Chinese　Boycott　of1905—1906 Reconsidered: The Role of Chinese Americans", Pacific Historical Review 55 (Mach 1986):165—191.又见McKee, Chinese Exclusion versus the Open Door　Policy, 1900 —1906, Detroit : Wayne State University Press,1977。）。

上述两种看法并不矛盾而是相互补充的。中国国内民族主义的高涨与美国加剧排华几乎恰好发生在同一时期。问题是国内海外两个起源究竟是一种什么关系。排华法作为抵货运动的矛头所向又如何影响了运动的进程？概括地说，旅美华人是为自身利益——而且主要是经济

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>