而在中国中央集权的封建体制下，任何不利于封建统治的力量都难以萌芽和成长。*上的专制主义必然导致文化上的专制主义。愚昧保守的思想文化政策，使任何外来文化很难存身。近代的清王朝居于统治地位的主流，是一股腐朽、保守的*势力，在世界资本主义迅速发展的时代里，仍然抱着“天朝圣威”的观念，昏聩无知，自欺欺人，对西方文化采取排斥的态度，甚至连外国人在中国修建的铁路，也认为是“破坏了风水，震塌了皇陵”，不惜花费十几万两银子买下拆毁。因此，中国对外开放不可能具有日本那样明确的指导思想，更不要说将其作为一项基本国策加以实行了。甲午一战，“求强”、“求富”几十年的中国不堪一击，被后来居上的东邻小国日本打败，被迫屈膝求和，表面上似乎是中国从西方引进的船坚炮利不如日本，实质上是日本学习西方抓住了根本，通过开放而移植的资本主义*制度远远胜过了中国腐朽的封建专制制度。正如康有为所言，“日本昔亦闭关也，而早变法，早派游学，以学诸欧之*工艺文学知识、早译其书，而善其治，是以有今日之强而胜我也。”(《康有为政论集》上册。)

　　从文化传统上看，中日两国不同的文化传统，特别是对外来文化采取的不同态度，也是造成十九世纪两国对外开放思想差异的重要原因。日本历史学家井上清指出：“中国在几千年的长时期内，就东方和东方人所知道的范围来说，实际上是文化的源泉和中心。所以，中国人当然会以‘中华’自豪，对于近代西洋及其文化，不容易虚心学习。与此相反，日本人自古以来，就曾吸取朝鲜、中国和印度的文化，来培养自己的文化。所以在了解外国文化与认识及价值方面，不受中国人那样的历史限制。”(井上清《日本现代史》第1卷。)四面环海的地理位置，封建割据的*体制，使日本民族具有善于吸取外来文化的历史传统。西方文化在十六世纪就进入日本，先进

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>