。经李寿晖引荐，其弟李寿春和另一个广西地主阶级知识分子侯谦芳，都成为杨秀清的亲信，分别封为“殿前丞相东殿吏部一尚书”和“殿前丞相东殿吏部二尚书”。据《贼情汇纂》载，杨秀清“信任之，同恶相济，凡有机密事，皆引谦芳及李寿春计议，权势在韦（昌辉）石（达开）二‘贼’之上，伪侯相为之侧目”（《贼情汇纂》。）。说明杨秀清与李秀春、侯谦芳等的亲密无间，反映杨秀清已从思想上泯没了同封建地主阶级的界限了。正是在这种思想支配下，他不仅热衷于效法封建统治者那一套“仪礼”制度，“盛陈仪卫，巡行闾市”，“盛营宫室，多立妃嫔”，而且“多任心腹，密布私人”，“时兴大狱，以示威猛”（《贼情汇纂》。）。甚至假借“天父下凡”，杖责洪秀全，要挟封他为“万岁”，迫不及待地要取而代之。尽管后来由于被韦昌辉所杀，未能成为事实。但在当时，正如许多史籍所记：杨秀清“一切专擅，洪秀全徒存其名”（《贼情汇纂》。）。“‘贼’中刑赏生杀，伪官升迁降调，皆专决之，洪逆画诺而已”（《贼情汇纂》。）。“洪实杨之傀儡”（《金陵杂记》。），“一朝之大，是首一人”（《太平天国》第2册791页。）。这就是说，杨秀清已经独揽了军政大权，成为太平天国实际掌权者了。
问题并不止此。在《贼情汇纂》中还提到如下一个十分值得注意的情况：“‘贼’多市井无赖，识字不多，厌见文字，悉任掌书裁处，于是则多设簿书、掌书诸伪官。而被胁充先生者，似可渐操其柄也”（《贼情汇纂》。）。另外，还有一些“因缘‘贼’势以图割据”的地主阶级分子，通过“笼络其上而恩抚其下”的手段，骗取信任，受到农民领袖“刮目倚任，假以事权”，最后“渐至柄用，遂得行其意矣”（《贼情汇纂》。）。这些记述，很生动地说明了封建地主阶级及其知识分子如何逐步影响、腐蚀农民起义领袖，并最终促使其封建化的过程。所谓“操其柄”、“行其意”，并非指这些地主阶级分子从农民领袖手里，直接夺取了权柄，而是说他们的封建思想，已经支配了农民领袖，在表面上未变更掌权者情况下，实际上则通过农民领袖的手，推行封建地主阶级专政的*纲领。由杨秀清和韦昌辉、石达开联名奏请、经洪秀全批准实施“照旧交粮纳税”，公开宣布保护地主土地所有制，支持地主收租，就是最明显的例子。从这个角度讲，如果说“洪实杨之傀儡”，那么杨秀清也不过是以李寿春、侯谦芳为代表的地主阶级的傀儡。只要不是停留在表面现象上
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