太平天国晚期人民负担之重，并不完全由于真正的军需，而且还由于不少将领乡官腐化，利用权力，横征暴敛，以满私欲，爵赏浮滥在经济上引起的流弊不算是严重，但就是这一方面，当升赏时开印、祝贺以及庆生辰等陋俗，就要一笔不小的花费，有的还要新建衙府，如听王陈炳文为了造王府而向人民征收砖瓦捐，仅是留下了记录之一例。1863年，当战事频频失利之时，洪秀全下诏告诫将士，批评他们“奸邪行恶，不守正道”，不遵守献私财于圣库和勿压迫人民的命令，要求他们各各悔改，勿待更大的灾祸来临(据简又文《太平天国全史》下册，第2135页（回译）。)。这反映了太平天国同人民的关系和内部公私关系之严重。在这种情况下，它的斗争就成了一种单纯的军事斗争，在清朝和外国侵略者的联合进攻下，不能不陷于失败。

　　后期太平天国虽曾取得占领苏南、浙江大部分地区的胜利，但好景不长，自1863年后又相继丧失，而且天京被曾国藩直接指挥的曾国荃军包围。在形势逆转并且日趋严重的情况下，李秀成建议“让城别走”，即放弃天京，经江西、湖北与在西北的太平军会合，另图发展。“这确是当时太平天国唯一的救亡良策”，(据罗尔纲《李秀成自述原稿注》。)但洪秀全坚持不从。早年洪秀全并不同意在南京建都，是主张建都河南以图中原的；只是杨秀清力主建都南京并以天父下凡方式独断，洪秀全才不得不接受。现在，他在南京十年以后，却以为南京是和他的事业不可分离的，固执地不同意放弃南京，坚持死守南京。城中被困缺粮，男妇饿死者不少，洪秀全命“会城俱食甜露，可以养生”。甜露是旧约圣经神话中上帝从天降下的一种食物，洪秀全这里所指的是一种草。他自己先在宫中空地寻找，将草制成一团，“久日宫中俱食此物”，因而得病，至太平天国甲子十四年四月二十一日(一说四月十九日。

 << 上一页  [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] 下一页