迄今为止，能够直接全面反映康有为光绪十四年(1888)在北京活动情况的原始资料极为罕见。我们所据以研究康氏当年活动的文献，基本上是回忆录这种次生形态的史料（主要是康有为本人的自编年谱及其弟子的著述），以及康本人留下的手稿墨迹。正是基于这样一种状况，近代以来学界对当年康氏活动情况的了解很难超出康氏论说之藩篱。（注：学界对康有为1888年在京活动情况的研究主要反映在相关论著与论文中，如汤志钧《戊戌变法人物传稿》（增订本，全二册，中华书局，1961年）、《戊戌变法史》（人民出版社，1984年）、黄彰健《戊戌变法史研究》（台北中研院历史语言所专刊之五十四，1970年）、孔祥吉《康有为变法奏议研究》（辽宁教育出版社，1987年）、马洪林《康有为大传》（辽宁人民出版社，1988年）、沈云龙《康有为评传》（台北传记文学出版社，1969年）、林克光《革新派巨人康有为》（中国人民大学出版社，1990年）、董士伟《康有为评传》（百花文艺出版社，1994年）、何一民《维新之梦——康有为传》（四川人民出版社，1995年）等。）

事实上，研究这年康有为在京活动，仅据康氏多年后的自述是不够的，甚至会受到一定程度的误导，参诸其他史料综合分析其个人的早期历史，才能发掘出康氏作为一位科场*的士人当年在北京的真实处境与活动。

一 

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