中国是世界上形成统一国家较早的国度。千百年来，人们常常把皇帝与国家等同起来，认为国家即是皇帝，皇帝即是国家。由于封建专制统治，大多数中国人并不认为个人与国家命运有密不可分的联系，因而更谈不上任何国家思想与观念，只是不管谁当皇帝都一样纳粮，人们把精力专注于家族之中。家族在中国封建时代不仅是社会的细胞，而且是专制王朝巩固统治的基础。封建专制*要求人们对皇帝尽忠如同在家对父亲尽孝。将忠孝抬高到社会*的地位。中国社会广泛存在的一家一户简单的小农经济，受到封建政府的扶植，成为家族制繁衍生息的温床，血缘宗法制维系着人们以家族为中心的传统观念。同时，在修身、齐家、治国、平天下的*方程式中，家族关系中的亲亲既是衡量个人是否有资格出世的标准，又成为平天下的途径：“人人亲其亲，长其长而天下平。”每个人必须从家族、家庭出发，为家族的利益而生活：生儿育女是为家族接续烟火，读书求得功名是光宗耀祖；做了为时人所不齿的事，是丢了家族的脸，一旦有悖朝廷的事件发生，就会株连九族，一同覆没。因而，家族是人们立身社会、处理各种事物的中心：“中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也”（《辛亥革命前十年间时论选集》第1卷下，788页）。

　　直到辛亥革命前还顽强存在的家族制度，使得“人各私其家，驯至以私灭公之弊，家族主义过重则国家主义社会主义因之而有所妨害”；“恃有同宗之助，长族人倚赖之心，使民性堕落，国力减损”；“无赖之人，以亲亲之大义强索同宗之救助，使个人不能自由享受其财产”；“聚族而居，自为风气，难于进化”（《达化斋日记》第53页）。由此，封建专制统治下人们不是国家之分子，只是家族的奴隶。这种以家族为中心的*文化，限制了人们的视野，使得中国人的国家观念十分模糊，而家族观念极端强化的结果，造成

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