生何种影响，与传统思维方式的关系如何，我们大多不甚了了。总之，抓住主要线索的想法，把我们限制在历史发生学的水平上，许多研究者急匆匆地追寻历史上表露着的一件件新事物，一个个新思想，而无暇顾及隐蔽于其下的深层结构中缓慢滞重的运动。这就产生了中国近代史研究中一个十分有趣的现象：研究者似乎与他的研究对象产生了某种交感反应，你说不清究竟是研究者本人的时代紧迫感给历史打上了印记，还是历史的急速行进在暗中影响着研究者，使他不得安宁。
综上所述，近代史研究在线型发展观的束缚下，既缺乏高度的综合性，也缺乏对深层结构的微观分析。这种状况已经到了必须改变的时候了。有的研究者提出，近代史研究的重点应当从革命转向社会。无论提议者的动机是什么，这个提法本身就代表了近代史研究的新趋势，这就是：从抓主要线索为主的表层研究过渡到以整个近代社会结构的运动为对象的立体研究。
三
那末，历史研究如何摆脱这种线性思维模式的束缚呢？对这个问题，自然科学的新进展又一次给我们以极大的启示。
二十世纪以来，随着自然科学尤其是现代物理学的发展，人们的思想方式发生了重大的变化。首先是爱因斯坦的相对论问世，从根本上改变了牛顿力学建立起来的科学观念和思维方式，人们已经认识到一切都是相对的，时间、空间、运动是相对的，科学和真理也是相对的。量子力学的实验和研究进一步表明，人们对客观世界的观察和描述只具有相对的准确性，任何一方面观察的精确必定以另一方面的不精确为代价，而对同一实在的不同描述，在认识上则是互补的。波尔认为，这种互补原理不仅适用于物理学，而且是人类认识的普遍原理。
现代物理学的发展引起了科学观念和哲学思维方式的革命，具有一定科学知识和哲学素养的人不能不承认：一切认识都是相对的
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