（三）、易帜期

此期自道咸以降，迄清亡。这一时期，皖派朴学发生了易帜，学术发生分流：在前期汉宋兼采基础上，汉宋进一步合流；今古兼采趋势加强；引子入经及经世之学渐趋显明。同时，作为皖派朴学正统的古学一路，仍有学者坚守榘彠。以下，笔者拟从剖析学派易帜的原因入手，论述学术分流的情况及影响。

1、原因

皖派学术在此期易帜的原因，概括说来，可归为以下五个方面：

（1）、通经服古代替经世致用

我们说，皖派朴学发展到乾嘉之际，初创期的经世致用之学与朴实考经证史的方法论意义上的内容发生了地位转换：前者成为潜流，后者则获凸显。学术进入发展期后，学者取得最大成就者乃是小学音韵学一路，他们多兢兢于由形声以通义理的书本之学，结果多“疲劳精神于经传子史，而终身无得于学”[1]。时人章学诚已敏锐地意识到了皖派学术这一弊端，他在列举戴震主张遍治天文、音韵、典章、名物后方许读经

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