陈澧，所论著有《东塾读书记》、《声律通考》、《汉儒通义》等书。

桂文灿，生卒年不详，字子白，广东南海人，道光29年（1850）举人，陈奂（段玉裁弟子）弟子，所著有《易大义补》、《朱子述郑录》、《毛诗传假借考》等书。

“汉宋合流”是黄以周、陈澧、桂文灿等人的共同特征。黄以周为学，不拘汉宋门户，承亭林“经学即理学”之训；黄以周进而提出了以“礼学”挽救汉宋流弊的主张，他说：“欲挽汉宋学之流弊，其惟礼学乎？”5陈澧则坦言自己对“汉学”“宋学”的一体尊崇，以为自己的学问“大旨在不分汉宋门户”6。陈澧论有清学术，则云：“合数百年来学术之弊而细思之，若讲宋学而不讲汉学，则有如前明之空陋矣。若讲汉学而不讲宋学，则有如乾嘉以来之肤浅矣。况汉宋各有独到之处，欲偏废之，而势有不能者。”7桂文灿也在总结汉、宋偏执一端之弊后，指出：“周公尚文，范之以礼；尼山论道，教之以孝。苟博文而不能约礼，明辨而不能笃行，非圣人之学也。

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