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略论中日前近代民间学问观的差异

时间:2007-3-10 9:03:16  来源:不详
是学问?什样的知识值得人们学习传承?这些知识内容有什主次高下之别?贝原益轩和石成金在各自的书中都对此作界说。

首先来看贝原益轩所代表的日本人对学问内容的认识。益轩把人们应当学习的知识学问统分为“学问”与“技艺”(或称“艺”)两类:

第一类:书本上的“学问”。指中国“经史子集”等汉籍[①],以及日本的古代史书(即和学)。至于它们的本末次序,则是“学问专以四书六经,并应及于史学与诸子。”[2](P321)

第二类:“日用技艺”(有时也作“艺”、“艺”、“艺能”)。他说:“艺为应学之六艺文武之法。六艺,乃无论贵贱不可不知之日用技艺也。”[3](P322-323)“六艺”之名,源自儒学经典《礼记》,指中国古人自少时必修的六种基本科目,即“礼、乐、射、御、书、数”。益轩根据日本人的实际生活解释其内容:“礼”,指日常生活中对待不同身份者的应对礼节,以及饮食、言语、行止、社交、待客等一列有一定规则的礼仪做法,他指出:“是亦日用之要事”。“乐”即“音乐”。“射、御”,即“弓马”武艺,这是当时日本武士必备的职业技能,他说:“弓马,我国自古即有详教,自幼所当习之。”“书”,即“写字之法”。“数”,即算数,他说:“不知算,则万事拙于计量。”此外还

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