第四等，“下而至于俚俗杂书，*艳词曲，其中不独并无学问，而且伤风败俗，摇惑人心。凡遇此等书，见之即付水火，不必入目。”[7](P429)

由上可见，石成金所指的学问内容，是以儒家经典《四书》为核心，次及史鉴典制，然后是字韵和实学技艺，这样由主及次、由重到轻、层层外推的一元多层的学问系统。其中《四书》是科举考试首重的“时文”一科内容，史鉴典制是“策论”一科所需的知识储备，字韵是“诗赋”一科的必备技能，至于实学技艺，虽然可能在实际生活中有用，但却不列于科举，因此被排于次要，视为“末技”。可见，这种学问等级划分的标准即是围绕科举考试的需要，也就是说，科举是读书为学的主要目的，因此科举的内容也就形成了社会公认的学问标准，被视为判断学问有没有用处、或用处大小的基本准则。正是基于这种学问准则，形成了上述石成金对学问类别等级的划分，这也代表了当时民间的普遍看法。

将石成金与贝原益轩对于学问的内容和分类加以比较，可以看到两者的不同，即石

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