康熙末年，礼仪之争的爆发与教皇的错误决策，导致了康熙帝彻底转变对天主教的态度，最终确立了禁教政策。但是，终康熙朝并没有实行严格的禁教政策。清廷所驱逐的还只是未领票的传教士。凡有一技之长，愿留居中国的传教士，履行手续向清廷领取信票之后，仍可自行修道，并悄悄地发展教徒。又由于康熙帝与传教士曾长期保持亲密关系，有些地方官吏担心传教士会重新得宠，没有认真执行禁教令。传教活动仍在暗中进行。

雍正即位后，大规模地驱逐传教士，采取了严格的禁教措施。这是中国天主教史和中西关系史上的大事，值得我们深入探讨。近年来学术界翻译出版了一批耶稣会士书简，和雍正朝满文朱批奏折。这是一批宝贵的原始资料。认真地比较和研读这些中西史料，将使我们对雍正禁教一事有进一步的认识。

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