“丁丑约条”规定了朝鲜向清朝贡献朝觐之规仪：“其万寿节及中宫千秋、皇太子千秋、冬至、元旦及庆吊等事，俱行贡献之礼，并遣大臣及内官奉表，其所进往来之表及朕降诏敕，或有事遣使传谕，尔与使臣相见之礼、及尔陪臣谒见并迎送、馈使之礼，毋违明国旧例。”[①]

一年五节，即万寿、中宫千秋、皇太子千秋、冬至、元旦，朝鲜须例行遣贺节使贡献。但崇德朝，中宫千秋、皇太子千秋两节之进贺使并未派行。顺治初，清帝令“其元旦、冬至、万寿庆贺礼物，念道途遥远，俱著于庆贺元旦时一并附进。”[②]万寿、冬至、元旦三大节进贺使合并而为节使（也简称冬至使），而岁币年贡也由节使携带在元旦前贡献，因此节使的全称应为“进贺冬至、正朝、万寿三大节兼岁币使”。这是规模最大朝鲜使团，人数经常超过300人，并携带有大批进贡物品和贸易物资。朝鲜节使使团通常阴历10月末从汉城出发，至义州集结物资人马，处理人员变更、使命兼行、文书改撰等事宜。阴历11月底渡鸭绿江，12月下旬到达北京，进呈表文、岁币、贡物等，进行觐见、宴会等各种礼仪，得到礼部的允许后在会同馆开市，将其货物与清朝商民进行交易。此外，皇历赍咨官使行也是在固定的时间、以较固定的规模发往北京。以上两种是固定使行。不固定使行又称“别使行”，执行“庆吊等事”之使命，主要有谢恩、进贺、陈奏奏请、陈慰进香、问安等事由。最初，朝鲜派往清廷的都是“单使”，执行单一使命：谢恩使奉表谢恩、进贺使奉表进贺，冬至使贺冬至，圣节使贺寿节。由于使

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>