”，⑩修成“大清时宪历”；同时也赞颂他“事神尽虔，事君尽职”11；赐给他“通玄教师”(康熙时为避讳“玄烨”改为“通微教师”之名)。同时顺治帝还亲笔题写了“通玄佳境”(康熙时亦同上原因，改为“通微佳境”)的门额，挂在教堂门上。另外还御制了一通天主堂碑，立于堂内。上写：“若望入中国已数十年，而能宁教奉神，敬慎蠲法，始终不渝，孜孜之城，良有可尚。”此外，顺治帝还经常号召其他在华传教士要以汤若望为榜样，向他学习。并在北京阜成门外藤公栅栏利玛窦墓地旁赐汤若望日后“窀穸(墓地)之所”。顺治十二年(1655年)十月，又授他通政司通政使。顺治十五年(1658年)正月，重新诰封他为光禄大夫，恩赏其祖先三代一品封典。12
顺治帝对汤若望宠眷备至，赏赐优渥，可谓超出一般。他曾对臣下说：“汝曹只语我大志虚荣，若望则不然，其奏疏语皆慈祥，读之不觉泪下。”13他还尊称汤若望为“玛法”。“玛法”为满语，意为“长者”、“祖辈”或“老爷爷”之意。据说汤若望曾为皇后博尔济吉特氏治过病，因此顺治帝对其更加宠信和尊重。顺治帝与他交往密切而频繁，许多事情都找他商量，为此破例允许他不用申请即可随时觐见；同时顺治帝本人也经常到天主堂游览、拜访，向汤若望询问天主教教义和科学知识。往往一谈就是一整天，两人共同进餐，情同父子。汤若望七十岁生日那天，顺治帝特派众多官员前往祝寿，并批准其过继之孙汤士弘入国子监读书。甚至顺治帝临终时，立谁为嗣都要找汤若望商量，可见他们两人关系非同一般。
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
