在清代，元宵闹花灯的风俗仍很盛行，“火树银花绕禁城，太平锣鼓九衢行。今年又许开灯戏，贵戚传柑到四更。”（41）显然，灯节是否兴盛，是与封建统治者的是否提倡密切相关的。“本朝太宗三元不禁夜，上元御端门，中元、下元御东华门。其后罢中元、下元二节，而上元游观之盛冠于前代矣。”（42）由此可见，在清代初年，三元节日皆举办灯会，此后只有上元节才闹花灯，恢复了明代的习俗。 

端午节是夏季最重要的节令。人们的活动也是十分丰富的。封建统治者在这一天往往要宴请贵戚及百官，“玉椀调冰涌雪花，金丝缠扇绣红纱。彩牋御制题端午，勅送皇姑公主家。”（43）明代的端午节赐食虽然较为简略，其费用也颇为可观（44）。端午节已到夏季，天气转热，于是有了赐冰碗及宫扇的活动（45）。而且由皇帝赐给贵族和官僚们的宫扇数量多、制做精，堪称一时的艺术精品。当时人曾对此有较为详细的描写（46）。 

这种端午节赐扇的风俗，在辽金时期的历史文献中尚未见到，但是，在唐宋时期却是常见的。如在唐代，“贞观十八年五日(端午日)，太宗为飞白书，作鸾凤虬龙等字，笔势惊绝，谓司徒长孙无忌、吏部尚书杨师道曰：‘五日旧俗，必用服玩相贺。朕今各贺君飞白扇二枚，庶动清风，以增美德’。”（47）北宋时期，宋仁宗在嘉祐年间亦曾赐给讲读官御书飞白扇。 

到了南宋初期，宋、金双方时有使臣往来，宋朝统治者还曾在端午节向金朝使臣赐扇，绍兴十五年（1145年），“（金使臣）宗永甫入疆，帝以端午，遣中使

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