总之，在一些神祗得到“敕封”、祭祀成为官方行为后，各级封建政府将这些属于国家祀神的、坛庙、祠庙统通建于城内以及城墙周边，它表达了官方意志对寺观祠庙建筑及其分布的影响。 

                    二、寺观祠庙所体现出的多元化信仰 

我国自古以来就是一个信仰多元化的国家，由夏商周的崇信鬼神到汉代佛教的传入、道教的兴起，形成一个众多神祗平分秋色的信仰空间，而分别代表佛、道以及众神祗的寺观祠庙，本身即是多元化信仰的具体表现。在此，我们不妨先进行一下计量方面的分析。

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