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西方传教士与上海小刀会起义 |
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时间：2007-3-10 10:51:16 来源：不详
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徒征收捐税，如陆家（一译为罗家）须交一万银元，为了庇护教徒，梅德尔便请爱棠帮忙，爱棠一口“答允干预此事”，并同舰长德柏拉磋商后，写了一份照会，声称：“城里的居民如因教友身份而受迫害，那么，我们都将视为这是对法国的敌对行为。”(史式徽：《江南传教史》第1卷第288页。)小刀会对此作了让步，没有征税，缺乏必要的斗争。梅德尔得寸进尺，利用这一事件使好多户教徒搬出城去，同时有几户教外人，其中一家姓姚的是“富贵人家”(高龙倍勒：《江南传教史》，见《汇编》第891页。)，也由于他的保护，逃出了城。其他传教士又为一些想要离城的居民取得许可证。这对县城的防守无疑起了消极的作用。
十分明显，小刀会起义后，传教士的活动并没有放松，而是利用当时的情况，加紧从事传教等工作，扩大其影响，使“宗教逐渐伸展到社会各阶层中去”(《有关上海小刀会起义的报告、信件和日记》，见《太平天国史译丛》第2辑第228页。)。小刀会改信上帝，开展清除偶象的斗争，同传教士的宣传是有一定关系的，但彼此的信仰有着根本区别，不能混为一谈。小刀会对他们提出在军中传教的要求加以抵制，而对他们的一些干预活动却斗争不力，反映出对其面目尚缺乏足够的认识。
三
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