用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 中国历史 >> 清朝历史 >> 正文
在抗日烽火中访问中国的
意大利历史学家:西方势
“荡妇”版林黛玉 误导
西方知名记者:邓小平是
布达拉宫上空的幽灵:西
让西方了解中国 斯诺把
1949年前:西方文明与传
再观清代在中国历史上的
从一个外国传教士的一段
马克·吐温揭露传教士对
最新热门    
 
西方传教士与上海小刀会起义

时间:2007-3-10 10:51:16  来源:不详
8日,恰是天主教圣母圣诞日,神父梅德尔前往城内访问教徒,全无阻碍。他说:“我碰到好些叛乱分子(指起义军),在路上,尤其在西门岗哨处,我同他们交谈。到处人们都知道徐家汇和董家渡这两个名词,待我象朋友和弟兄一样”(史式徽:《江南传教史》第1卷第280页。)。他们还保证徐家汇和董家渡“两地的安全”(高龙倍勒:《江南传教史》,见《汇编》第881页。)。事实表明。起义军容许自由传教,对传教士的活动没有加以限制。他们进城传教的活动,一直继续到18551月县城临近失陷之前。在城外,他们也抓紧传教工作。如天主教就以董家渡和徐家汇两地教堂为主要据点,向教徒和其他群众布道。传教士于城厢内外传教的同时,且到上海邻近地区进行活动。英国牧师麦都思及其同道们“经常在上海近郊一带传道”。(戴存义夫妇:《戴德生的早年时期》,见《汇编》,第691页。)法国天主教神父则以原先在青浦、松江、浦东和崇明的堂口作基地,加强传教工作。传教士就这样将教会的影响,进一步伸展至上海周围一带。

  传教士又利用当时战争的特殊环境,开展医务工作。雒魏林的医院“大门向双方受伤人员时刻开放着”(兰宁、柯灵:《上海史》,见《汇编》第763页。)。然而来此就医的主要是清兵,因为他们常打败仗,伤员较多。他有时进城内诊疗所去,见到身受重伤的起义军,也给以治疗护理。天主教

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >> 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved
历史千年 版权所有