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邱 捷清末民初地方政府与社会控制——以广州地区为例的个案研究

时间:2007-3-10 10:51:30  来源:不详
少数人之生命,冀谋多数人之幸福”(注:《警察厅答省会函》,《民生日报》1912年5月25日。)。这反映出广东军政府要不惜一切手段以建立新秩序,尤其要维护广州城治安的决心。

    广东军政府努力在思想文化方面建立新的规范,如废止除孔庙以外的各种“与民国无取焉”的祠庙;(注:《祀典存废咨文》,《民生日报》1912年5月21日。)下令拆毁清朝官绅住宅祠堂的标榜官衔功名的牌匾、旗杆;(注:《奴隶头衔之末日》,《民生日报》1912年6月17日。)不准清朝士绅依仗科举功名继续霸占学田以及在祭祀中领取“双胙”(注:《学界前途尽扫污秽》,《民生日报》1912年6月21日。);禁演“劝奖奸*”的粤剧,要求戏班演“唤起国民爱种尚武之精神”的好戏。(注:《陈警厅论戏文》,《民生日报》1912年8月16日。)还“禁神诞、禁烧衣、禁打醮、捉喃巫……禁妓馆、禁瞽姬、禁沙艇宿客、禁紫洞艇不得留人过夜……禁卖阴骘文、禁学堂拜孔子”;(注:《民生主义与民死主义(续)》,《时报》(上海)

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