二、义庄与宗族的关系

    尽管丰豫义庄不是潘氏宗族公产[30]，但也并非是与宗族无关的事业。根据冯桂芬的说法，在丰豫义庄的创建中，族人是出了力的。他说：“公子曾沂承公（世恩）之志，纠族立设义庄，岁小歉，辄弛田租，至以馈贫尽公之产。”[31]

    如果我们再进一步深入看看潘氏宗族内部诸支之间及丰豫义庄与潘氏宗族义庄——松鳞义庄之间的关系的话，那么这一点将会更加明了。大阜潘氏自25世其蔚公迁吴以来，共分九派，其中真正显赫的仅在长房敷九公一派，该派世系见附图。在敷九公派中，盛者又主要在贡湖公一支。据统计，清代潘氏宗族24名取得举人以上功名的族人，有16人出自该支，其中8名进士全是贡湖公之后[32]。其兴旺始自冕之三子，当时苏州有“二吴三潘”之称，三潘就是指奕隽三兄弟[33]。该支旧居马医科巷的躬厚堂，乾隆五十八年(1793)始分迁临顿里[34]。大概也就在这时分了家。到道光年间，三家均有仕宦人物，而以世恩一家最为显赫。世璜一家其次，世璜本人系探花出身，官至户部主事。其长子遵祁为道光进士，曾任翰林院编修，于道光十一年筹划建成宗族公产——松鳞义庄，综理宗族事务凡四十余年。并与冯桂芬同理丰备义仓事，为地方显要[35]。

    迁吴的潘氏家族，尽管有意收族者代不乏人，但都因财力有限而只是停留于愿望。贡湖公之意尤切，尝置16亩墓田，并遗命子孙尽力修谱建庄[36]。到道光年间，世恩一家显然已经具备了建庄的能力，却在宗

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