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义和团运动和维新派 |
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时间：2007-3-10 10:59:33 来源：不详
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之，旅顺大连湾、威海卫、广州湾、九龙港继之，各省铁路矿务继之，长江左右，不让与他国，山东、云贵、两广、福建不让他国之约，纷纷建之，于是瓜分之形遂成，而保全中国之亦不得不起……，自戊戌四月二十三日，而保全中国之事，始有所著，海内喁喁，想维新矣。仅及三月，大变遂起，圣君被幽，新政悉废，于是保全之望几绝，识微之士，扼脉而嗟，虎狼之邻，眈目而视，佥曰：‘固不可复保全矣。’故今日议保全中国惟有一策，曰尊皇而已。”<%梁启超：《戊戌政变记》卷五。《戊戌变法》（一）。%>这段引文较详说明维新派“保国”一词的内涵。保国”就是“保全中国”，而“保全中国”惟有“维新”，而“维新”又惟有“尊皇”。在他们眼中，“保国”、“维新”、“尊皇”是同一的。“尊皇”的目标在于维新，设制度局，实行君主立宪，伸引“民权”否定专制，“尊皇”到头来是限制“皇权”。因此，看起来，义和团“扶清”与维新派“尊皇”同出一辙，实际上，除了在爱国、不推翻清王朝上有共同点，其水平高下有着天壤之别。维新派“尊皇”最终要建立一个资本主义的中国，顺应了世界潮流发展的方向，而义和团“扶清”，虽有抵御帝国主义侵略的积极意义，但最终企求的不过是一个独立的旧的大一统封建王朝，能在一个好皇帝统治下过那种河清海晏、男耕女织的太平生活。可以这么说，义和团运动就其思想纲领来说仍停留在中世纪水平，而维新派的*纲领，以及粗具规模的有组织的斗争，已显示出近代*斗争的特点。
总之，义和团和维新派的对立根源于他们不同的纲领，这纲领有“同”，更有其“异”。这种“异”，不在是否爱国，不在是否推翻清王朝，而在于对待西方资本主义文明的态度，在于是维持一个不变的中国，并以此抗击列强的侵略。还是学习西方资本主义文明，通过改造中国，达到抗击侵略，挽救祖国危亡的根本目的。义和团和维新派的全部分歧和差异基本在此。
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