义和团反帝爱国运动距今已八十多年了。八十多年来，人们对这一运动的历史评价，颇多争议。近一年来，似有因清政府支持利用义和团、义和团被清政府利用，共同反帝，而引起了不少论者的“叹息”。为此，我们拟就清政府支持利用义和团共同反帝的问题，谈点十分不成熟的看法。

　　历史唯物主义认为：历史是客观的，它决不是任人随意涂抹打扮的小姑娘。每一历史事件的产生和发展，都是在矛盾的运动中进行的，任何一种社会矛盾，都是依据一定历史条件运动的，离开一定的历史条件，即离开某种矛盾运动赖以存在的当时的客观环境，就无法去评判由此而产生的历史事件的功过是非。那么八十多年前的义和团运动，是在怎样的特定客观历史条件下和怎样的矛盾运动中产生和发展起来的呢？

　　中日甲午之战，四万万人口的庞大的中华古国，竟被一个弹丸岛国日本打得一败涂地。这一事实，在中外人们的心底里激起了巨大的反响。清政府腐朽孱弱的本质在人们面前暴露无遗，这就大大刺激了帝国主义各国吞并中国的野心，一时间瓜分中国的舆论甚嚣尘上。于是，在甲午战后不长的时间里，各帝国主义国家掀起了瓜分中国的狂潮。偌大的一个中国，除了直隶一省而外，很快被宰割几尽。这一危难形势，使得每一个有骨气的中国人都在为之焦虑不安，每一个稍具民族自尊心的中国人都从不同角度、在不同程度上自觉不自觉地认识到了这样一个不容否认的事实：中华民族的生死存亡危在旦夕！为了挽救国家危亡，求得民族生存，中国社会各阶级、各阶层就其自身所能做到的纷纷行动起来，甚至于一贯屈膝求安的清朝封建统治阶级，在其统治受到根本威胁的时候，也试图作一最后挣扎。这就构成了中日甲午战后中国社会的主要矛盾——中华民族与帝国主

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