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如何看待清政府支持利用义和团 |
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时间：2007-3-10 11:00:01 来源：不详
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团档案史料》上册，第9、42、33、24、28页。）剿不胜剿，诛不胜诛。地方官苦于压得紧了，“未变之民”，“激而生变，遗误滋深”（《义和团档案史料》上册，第9、42、33、24、28页。）；剿杀不力，则洋人缠住不放，“小则勒索赔偿，大则多端要挟”（《义和团档案史料》上册，第9、42、33、24、28页。），甚至“藉口遣兵，侵权自治”（《义和团档案史料》上册，第9、42、33、24、28页。）。两者无论哪一方弄不好，都有丢掉乌纱帽的危险。真是时逢艰难，左右不是，可谓焦头烂额，无所适从。这是一般官吏的情形。而那尚有民族自尊之心，不满外侵欺凌之官，则对广大农民群众的被迫反抗表示同情。他们慷慨陈词，呼吁朝廷不能一味“庇教而抑民”，否则，长此以往，社稷不保。早在一八九八年初，四川道监察御史胡孚辰，就对德兵侵入山东，枪杀平民大为愤慨，上书清廷，指出：“德人横暴，我民隐忍，隐忍不已，终必溃决，恐他日皇上即欲保护教堂，其势有所不能”。表示对列强威逼欺凌，“虽以兵戎相见，屡致溃败，较之受人钳制尚不敢出一息而俯首待尽者，犹可稍摅义愤也”（《义和团档案史料》上册，第9、42、33、24、28页。）。而义和团则在山东和直隶交界遍出传单、揭帖，约期闹教。清政府谕令山东巡抚张汝梅“派妥员严密往查”。但怎样查，谕令中没有说。在这种情况下，张汝梅采取了同情和息事宁人的态度，极力为义和团的行动掩饰。他在一八九八年五月二十七日向清政府的奏报中说：义和团“原为保卫身家，防御盗贼起见，并非故与洋教为难”。并说：他们“实无出具传单揭帖，约期闹教各情形”。他建议清政府“将拳民列诸乡团之内，听其自卫身家，守望相助”（《义和团档案史料》上册，第15－16页。）。张汝梅化私会为公举的政策，使义和团在山东取得了合法地位。
一八九九年四月，毓贤继张汝梅为山东巡抚。毓贤在山东任地方官二十余年，他对教会势力的猖獗和义和拳众反洋教的情况比较了解。他把义和团看成是清政府的羽翼。他说：“当今国势日堕，由于民志未伸，今如再杀拳民，无异自剪羽翼，而开门揖盗”（中国近代史资料丛刊《义和团》第一册，第262页。）。基于这种看法，毓贤照旧学着张汝梅的样子承认义和团的合法地位。一八九九年十月，山东平原杠子李庄教民欺压百姓，义和团众冲了该村教堂，教民抢先报官。平原县令蒋楷出于地方官的本分，逮捕义和团众数人，袁世敦又大肆屠杀义和团众。开始，毓贤不闻不问，后来，他出于外国传教士的压力和属下的请求，才勉强派出军队进行“弹压 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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