中国历史史料极其丰富，但史观相当混沌，史论乏善可陈，误导层出不穷，欠缺有益社会进步的启发作用。

如果参不透丧失民族创造力的噩运谜底，当然找不到豁然开朗的真性振兴门径。

混沌难解的诸多关键之一，恐怕在于未能充分正视那神州中华千载而下，支配万物之灵“心态文化”，具有致命效应的 “千古第一奇冤：真假孔子双包案”。

真伪不分，黑白混淆，无论复兴儒学、批驳儒学，或是奢谈总结两千年中国历史经验，莫非瞎子摸象，尽在五里雾中？

孔子正名，莫此为大。

悠悠万问，哪儿起头？

不妨就近就易，从那人云亦云，家喻户晓，涉及二分之一人类，堪称经典铁案的所谓歧视女权问题率先发难吧。

“男尊女卑”为现代人权观念不容，非仅悖理，甚至违法。大家熟知孔子有句难听的传世名言：‘唯女子与小人为难养也’（《论语．阳货》）。孔子作为主张“有教无类”的大教育家，首创私学，徒众三千，贤人七十二，却不收一名女生；还有不承认妇女参政地位（不把女人当人）的谈话记录等等。中国长期“独尊儒术”，据此制订“吃人的旧礼教”，妇女受尽压迫摧残之苦，难道孔门儒学能辞其咎吗？

这些批评指责，貌若凿凿有据，其实似是而非。

孔子领悟天道，参透人性，提出人生共性指导原则，但用之当时，不可不因时度势，从实际出发，即所谓“君子时中”、“所贵者权”也。借当代中国政治术语，就

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页