有的事情，主要领导的“有为”出现在最后阶段，例如“竣工剪彩”、“庆功表先”等。旨在肯定大家的成绩，鼓舞[注: 鼓舞是苗族的一种民间舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载，较早的可见于唐代。鼓舞的表演形式，]士气，鞭策人们以后更加自觉地做好此类事情。

    有的事情，主要领导的“有为"只需在两头有所表现就够了。意在表明一件事情的开始和完结，以便把群众的思路引向一个领域和转向新的领域。同时，也表明主要领导对有关事情的态度和此事在全局中的地位。

    还有的事情，主要领导有意识地扮演“旁观者”的角色，自始至终都在表现着自己的“无为”。但这种“无为”的目的在于给下属提供“有为”的锻炼机会。

需要说明的是，主要领导的“有为’’，不应是直接指向目的的活动，而应是直接指向被领导者的活动。对一个主要领导首先的和基本的要求，应该是能够组织别人“为”什么，而不是单纯他个人能够“为”什么。一个高级军事指挥[注: 音乐指挥手势 指挥 ：zhǐ huī ①通过手势、身体动作以及面部表情，驾驭和控制乐队和合唱队表演的音乐家。自19世纪以来，已成为音乐团体必不可少的艺术领导者。]员，如果放弃组织战役、调兵遣将的战略任务，而去直接参与肉搏或冲锋，那么他就不是位优秀的指挥员，原因是他的“有为”和“无为”正好颠倒。中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]项羽[注: 项羽，名籍，字羽，古代中国著名将领及政治人物，秦下相(今江苏省宿迁市宿城区)人，秦末时被楚怀王芈心(又名熊心)封为鲁公，]弃剑学兵的故事，就是一个自觉更正“有为”和“无为”前后颠倒的例子。这说明他已经懂得钻研敌万兵之术是自己应该“有为”的职责，而攻敌百人之术则应弃之于“无为”之列。

对于一位成功的领导人来说，什么“有为”，什么“无为”，何

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