其实，老子的小国寡民主张并不是否定大一统[注: 什么是大一统 《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月？大一统也。”徐彦疏：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。]的政治格局，国家内部还是统一的，而且这种社会模式也并非没有可操作性。环视当今世界，幸福指数最高的国家不是美国、俄国斯这样的超级大国，也不是日本、德国这样的超级经济大国，生活在芬兰、瑞士、苏格兰的人，他们的幸福指数远比这些国家高。尤其是瑞士，由于国家小，不用保留庞大的军队，也省去了大笔军费开支，他们不管国际上的是是非非，只顾一门心思做好自己的事情，不仅人均收入居世界前列，国民的安全指数也高居世界前列。两次世界大战使世界主要资本主义国家几乎变成了一片废墟，但瑞士依然歌舞升平，成为幸福的中立国[注: 基本资料 立国lìguó【found a state;creat a nation; gain nationhood】 建立国家或使国家存在立国之本 相关条目 词汇 词语 汉语 制度-liguo]。
老子认为，在“小国寡民”的理想社会里，无论是社会的上层还是一般百姓，大家都自食其力，各安其分；各司其职，彼此合作而不相争，上下同心而不离散，民心淳朴，社会稳定，五谷丰登，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，人人皆主权者，人人皆服从者，这样的国家是很容易垂拱而治的。
世界上没有两片同样的叶子，但是不同样的叶子都遵循着一个共同的道理，那就是顺道者生，逆道者亡。我们不一定要回到小国寡民的时代，但我们有理由让老百姓拥有小国寡民时代的幸福指数。这恐怕才是以民为本的本质内涵，也是各级领导干部应当孜孜以求的。
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