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以民为本篇之《圣人无心、以民为心》

时间:2011-05-30 11:59:41  来源:不详
也会受到感染,弃恶扬善。这样,整个社会风气就会整体向善了。同样,对于诚信的人,圣人会信任他;对于不诚信的人,圣人也会信任他。这样诚信的人会一如既往地诚信,不诚信的人因为得到了圣人信任,会对自己的不诚信行为感到惭愧,变得诚信起来。如果是这样,人与人之间就会变得非常诚信了。

因此,作为统治者,作为管理社会风化的人,一定要有一颗包容的心,要相信所有的人都能积极向善,对那些因为一时糊涂而误入歧途的人,更应该相信他们,多给他们一些鼓励,只要他们感受到了社会的温暖,就会重新回到社会的大家庭里来。

    由此可见,老百姓是国家的根本,民心的得失是国家治乱兴衰的关键所在,所以,我们可以把老子的治国之道,理解成赢得民心之道。居官为政如何才能赢得民心呢?老子说,只要抛弃自己的那颗私心,“以百姓心为心”,就能赢得民心,换句话说,就是要想百姓之所想,急百姓之所急。居官为政如果能做到这一点,不但能造福一方,而且会青史留名。说到这一点,县委书记的好榜样焦裕禄[注: 人物简介 裕禄(约1844-1900) 清末大臣。字寿山。喜塔腊氏。满洲正白旗人。历任郎中、热河兵备道、安徽布政使、安徽巡抚、湖广总督。]的事迹值得我们深切缅怀。

焦裕禄生前是河南[注: 河南,简称“豫”,省会是郑州。位于我国中部偏东、黄河中下游,处在东经110°21′ ~116°39′,北纬31°23′~36°22′之间,东西长约580公里,南北长约550公里。]省兰考县委书记。在他走上这个岗位的时候,兰考县正[注: 县正释义 官名。《周礼》谓为一县之长。每县有二千五百家。 条目分类 官职 历史制度 古制-xianzheng]遭受内涝、风沙、盐碱三害,粮食产量下降到历史最低水平,而他本人也正患着严重的肝病。但他心里装着兰考人民,唯独没有他自己,他以群众的痛苦为自己的痛苦,以群众的欢乐为自己的欢乐。一到兰考,他就决心带领广大群众战胜自然灾害,建设新兰考。

    他到任后干的第一件事就是组织并亲随调查队去追寻风沙和洪水的走向,从黄河故道[注: 释义 故道gùdào【old way】∶旧有的道路;老路【old river course】∶水流已经改道的旧河道 举例 黄河故道 长史欣恐还走其军,不敢出故道。]开始,越过县界、省界,一直追到沙落尘埃,水入河道[注: 河道拼音:解释:河流的路线,通常指能通航

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