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“现代马克思”或许出现在中国

时间:2012-4-23 10:06:02  来源:不详
为只能共同使用的劳动资料,一切生产资料因作为结合的、社会的劳动资料使用而日益节省,使应用资本的运作规律来发展社会劳动生产力的生产方式日益具有国际的性质。生产资料的集中和劳动的社会化,达到了同资本关系不能相容的地步,使生产力和生产关系所具有的资本属性这个“外壳”、“炸毁”,最终把人类劳动力从商品[注: 商品流通企业外购或委托加工完成,验收入库用于销售的各种商品。商品的基本属性是价值和使用价值。价值是商品的本质属性,使用价值是商品的自然属性。]地位解放出来。   

            在统治型社会,靠暴力掠夺财富和资本;在管理型社会,靠权利调控财富和资本;在服务型社会,靠智慧创造财富和资本。也就是说,随着社会发展,曾经靠贪婪和剥削可以获取剩余价值,现在靠智慧和奉献可以创造更多的社会财富和社会资本。因此“现代马克思”一定会努力靠智慧和奉献创造更多的社会财富和社会资本,成为执行、管理、改变“资本”的社会职能的专“家”即现代资本家,自觉、主动、科学地完成资本发展社会劳动生产力的历史任务。在市场经济条件下,智慧是资本;科学文化不仅可以成为第一生产力,而且可以成为社会财富和社会资本主体,因此作为人类智慧最高结晶的马克思主义科学文化可以成为社会财富和社会资本主体之中的核心部分,成为社会资本不断高度集中的“引力中心”。在马克思主义中国化、鄂尔多斯化的发展过程中,《灵气活化<资本论>——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获得内蒙古自治区人民政府颁发的哲学社会科学优秀成果三等奖)等,就是这方面具有创新意义的探索。

                                        二、机体组织与社会环境

           “现代马克思”不会是一两个人,而是跨行业、跨地区、跨历史时空的融社会实践与理论研究为一体的精英团队。他们不再根据占有资本这个身外之物的多少而把人们划分为无产阶级和资产阶级,而是根据劳动这个人的内在本质把人们划分为从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。《赤壁之战》:“晶其名位,犹不失下曹从事。”-congshi]

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