如果说马克思曾经研究了资本的实质是什么，那么“现代马克思”会探讨资本的实质将会发生什么变化。马克思说：“资本的实质并不在于积累起来的劳动是替活动充当进行新生产的手段。它的实质是在于活劳动是替积累起来的劳动充当保存并增加其交换价值的手段。”是过去积累起来的劳动支配现在直接的活劳动，还是现在直接的活劳动支配过去积累起来的劳动，这取决于哪个能量更大。“现代马克思”能够意识到：一、科学文化是在过去劳动中形成和积累的，同时也是现在直接活劳动所掌握和发展的，因此当科学文化成为第一生产力并在生产力体系中发挥决定性的指数效应时，现在直接的活劳动将有条件有智慧有能力支配过去积累起来的劳动。二、当只有在共享和创新中才能无限增值的科学文化，成为社会财富和社会资本主体时，这种共享性和无限增值性决定了，现在直接的活劳动在创造剩余价值时，便可以使社会资本具有为未来活劳动提供服务的功能。三、随着现在直接的活劳动具备几十天之内就能够使科学文化这个社会财富和社会资本主体总量翻一番的能力，随着资本具有为直接的活劳动提供服务的功能，人类不仅可以改变资本实质，而且还能够通过充分体现巨大自然能量的可共享性和不断提高社会公共产品比例和总量，来逐渐淡化和消除生产力和生产关系的资本属性，并最终消灭资本关系，从而把人类劳动从商品地位解放出来，还原人类世界和自然界本身是无价之宝的自然属性。

           资本主义是对资本而言的；换句话说，由于这个社会存在资本所以叫资本主义。由于应用资本的运作规律具有“盲目性”和“科学性”的不同，可以把应用资本的运作规律来发展社会劳动生产力的全部现代社会，划分为盲目资本主义和科学社会主义两个不同的历史自然发展阶段。在资本主义产生、发展和消亡的全部过程中，中国能够发挥非常特殊的作用。恩格斯曾预言：“这又是历史的一个奇妙的讽刺：资本主义生产只有中国尚待征服了，最后它征服了中国，但它本身在自己的祖国的存在却成为不可能了”；“资本主义在征服中国的同时，也将促进欧洲和美洲资本主义的崩溃”。那么，中国不管是被征服还是自觉主动科学地融入全球资本主义经济一体化，这将促进欧洲和美洲盲目资本主义的崩溃，使他们率先进入科学社会主义发展阶段（科学社会主义也属于资本主义生产的高级发展阶段），这将会成为全世界共同的期待。也正是中国能够发挥这样“历史的一个奇妙”的特殊作用，所以“现代马克思”或许从现在中国。
             世界银行与国务院[注: 中华人民共和国中华人民共和国国务院，即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，由总理、副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长、秘书长组成。]发展研究中心的联合研究报告《2030年的中国：建设现代、和谐、有创造力的高收入

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