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中国古代宗族聚居的历史变迁与南北方宗族聚居的差异(二)

时间:2009-7-24 13:45:38  来源:不详
成中含有重建的因素,但其宗族聚居程度和宗族势力确实弱于华南和华东的大部分地区,而与华中地区大体相当,但仍强于四川。
[62]杜赞奇.文化、权力与国家──1900-1942年华北农村,南京:江苏人民出版社,1995年,第6-7页。
[63]曹锦清.黄河边的中国,上海:上海文艺出版社,2000年。
[64]丘濬.《区处畿甸降夷》,《皇明经世文编》卷七三。
[65]张京华.燕赵文化,沈阳:辽宁教育出版社,1995,第114页。
[66]人口数字出自许道夫.中国近代农业生产及贸易统计资料;转引自李治亭主编:东北通史,中州古籍出版社,2003年,第563页。
[67]费孝通.乡土中国,生活.读书.新知三联书店,1985,第3页。
[68]龙登高.南宋移民与江南城镇市场,国学网中国经济史论坛,2004-10-24。
[69]参见王询,文化传统与经济组织,东北财经大学出版社,1999。
[70]摩尔.民主和专制的社会起源,北京:华夏出版社,1987,第210-211页。
[71]池田大作、狄尔鲍拉夫.走向21世纪的人与哲学,北京:北京大学出版社,1992,第62页。
[72]林周二.社会经营与文化,福州:福建人民出版社,1989,第78页。
[73]黄宗智.华北的小农经济与社会变迁,北京:中华书局,1985,第244页。
[74]黄宗智.华北的小农经济与社会变迁,北京:中华书局,1985,第55-56页,第54页。
[75]王建革.河北平原水利与社会分析(1368-1949),《中国农史》,南京,2000年第2期。
[76]黄宗智.华北的小农经济与社会变迁,北京:中华书局,1985,第56页,第244页。
[77]叶显恩.徽州和珠江三角洲宗法制比较研究,《中国经济史研究》,1996年第4期;叶显恩.明清珠江三角洲土地制度、宗族与商业化,香港中文大学《中国文化研究所学报》(30周年纪念专号)1997年,第6期;刘志伟.宗族与沙田开发,《中国农史》1992年,第4期。
[78]布劳.社会生活中的交换与权力,北京:华夏出版社,1988年,第338页。
[79]孔飞力.中华帝国晚期的叛乱及其敌人,北京:中国社会科学出版社,1990年,第80页。
[80]弗里德曼.中国东南的宗族组织,上海:上海人民出版社,2000年,第166、139页。
[81]曾祥委.从多姓村到单姓村:东南宗族社会生存策略研究——以粤东丰顺县为例;转引自文化研究网(http://www.culstudies.com)。
[82]刘平在《被遗忘的战争》(商务印书馆,北京,2003)一书中,描述了咸丰同治年间广东土客大械斗。那场大械斗起于咸丰四年(1854年),止于同治六年(1867年),绵续十余年,纵横十余县,死者近百万,并引起了广东客家及部分土著的一次移民潮。在这场大械斗中,有很多将一村人口,不分男女老少一律杀死的屠村事件。
[83]曾祥委.从多姓村到单姓村:东南宗族社会生存策略研究——以粤东丰顺县为例;转引自文化研究网(http://www.culstudies.com)。
[84]石川滋.发展经济学的基本问题,北京:经济科学出版社,1992,第226页。
[85]唐力行.论徽商与封建宗族势力,《历史研究》,1986年,第2期;唐力行:徽州方氏与社会变迁--兼论地域社会与传统中国,《历史研究》,1995年,第1期。叶显恩.徽州和珠江三角洲宗法制比较研究,《中国经济史研究》1996年,第4期;叶显恩.明清珠江三角洲土地制度、宗族与商业化,香港中文大学《中国文化研究所学报》(30周年纪念专号)1997年,第6期。
[86]郑玉.《方氏族谱序》,引自唐力行:徽州方氏与社会变迁--兼论地域社会与传统中国,《历史研究》,1995年,第1期。
[87]参见孙隆基.历史学家的经线,桂林:广西师范大学出版社,2004年,第79页。
[88]许烺光:宗族.种姓.俱乐部,北京:华夏出版社,1990年,第58页。
[89]弗里德曼.中国东南的宗族组织,上海:上海人民出版社,2000年,第37页。
[90]许烺光:宗族.种姓.俱乐部,北京:华夏出版社,1990年,第167页。
[91]科大卫.告别华南研究,《学步与超越:华南研究会论文集》,香港文化创造出版社,2004年3月。
[92]赵世瑜.作

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